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第17章（第2页）

最显著的是在元明戏曲中，大量移植唐传奇的人物故事进行创作，诸如王实甫《西厢记》源于《莺莺传》，郑德辉《倩女离魂》取材于《离魂记》，石君宝《李亚仙花酒曲江池》取材于《李娃传》，汤显祖《紫荆记》取材于《霍小玉传》等等，不下数十种。

可以说，唐传奇为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。

唐传奇也形成了独特的散文体式。

较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代&ldo;古文&rdo;，它又多一些骈俪成分和华美的辞藻。

这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后代散文却不无有益的影响。

第四节仰慕大唐的留学生们

现在，国人留学海外已形成热潮，而在我国唐代，中国的经济繁荣，科技文化发达，教育水平处于世界前列，因而对周边国家产生了巨大影响。

尤其是日本、朝鲜、越南等国家，不少人远涉重洋，来到唐朝留学，学习中华文化；有的还参加科举考试，金榜题名后还长期在唐朝做官。

自唐朝初年开始，日本就频频向唐朝派遣&ldo;遣唐使&rdo;，以最大限度地从唐朝先进的文化中汲取养分，为日本社会的发展探求出路。

遣唐使团的成员一般都有数百人之众，除了留学生和学问僧之外，还有船匠、翻译人员、医师、画师、史生、锻生、铸生等各种类型的专业人士。

日本每次向唐朝派遣的留学生人数之多，学习内容之广，持续时间之长，都是相当惊人的。

唐朝政府热情地接待踏上大唐国土的日本留学生。

唐政府规定&ldo;蕃国使入朝，其粮料各分等第给&rdo;，即按照等级供给外来使节的在唐费用，对日本使节和留学生自然也不例外。

日本学者大庭修也说：&ldo;不论抵达唐土何处，当地官员即按接待外国使节规定予以接待，同时报请长安，根据指示决定入京人数，按公差由各州县顺次护送至长安。

&rdo;日本留学生随遣唐使前往长安，一路上或乘官船，或走驿站，所有费用均由唐政府提供。

到达长安后，首先住进京郊的长乐驿，然后有政府官员率马相迎，并以酒脯慰劳；其次在相关官员的引领下，下榻于专门接待外国使节的四方馆，由特设的监使照料其衣食住行等；最后是使节贡献方物，等候皇帝召见。

日本使节在觐见皇帝时，就会趁机提出安排留学等事宜，一般情况下，皇帝都会&ldo;所请并允&rdo;。

唐朝政府本着&ldo;华夷一家&rdo;的原则，一旦批准日本学生、僧侣留学，就会安排就学、认真教诲，与中国学生一视同仁。

日本留学生大都被安排进国子监，系统学习中国古代文化典籍及唐代典章制度。

国子监下分六馆，即国子、太学、四门、律、书、算馆，多数留学生在前三馆学习经史，少数人在后三馆研习法律、书画和算术等专门技艺。

因这些学馆均为官办，所以日本学生一经入学，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，只是中国学生的费用由国子监直接供给，日本和其他外国学生的费用则由掌管蕃国事务的鸿胪寺供给而已。